13.3. Ловушки языка
Можно ли запретить употребление слова «никогда», не используя это слово? Можно ли в совете избегать слова «пора» не употреблять данное слово?
«Никогда не говори „никогда"».
Запрещая употребление слова «никогда», приходится дважды употреблять это слово!
Аналогично обстоит дело с советом: «Пора бы тем, кто говорит „пора", сказать что-нибудь кроме „пора"».
Будет ли следующее произнесенное вами слово словом «нет?
Отвечайте, пожалуйста, только «да» или «нет».
Очевидно, что вопрос «Будет ли следующее произнесенное вами слово словом „да"?» не приводит к затруднению. Можно ответить «да, можно «нет» — никакого противоречия не возникнет.
Как ответить на вопрос: «Что появилось раньше — курица или яйцо?»
Человек, которого просят ответить на вопрос «Что появилось раньше — яйцо или курица?», чувствует себя, как правило, в затруднительном положении. Могла первой появиться курица? Нет, поскольку она должна была бы вылупиться из яйца. Значит, первым появилось яйцо? Тоже нет, так как его должна была бы снести курица.
Иногда вопросы такого рода вообще отказываются обсуждать, полагая, что они вовлекают в бесконечное движение по кругу: «Чтобы появилось яйцо, должна прежде существовать курица; но чтобы появилась курица, должно раньше существовать яйцо; но что бы появилось яйцо.»
20. В чем ошибка рассуждения?
— Кто такой ветеринар?
— Человек, который лечит животных.
— Но человек — это ведь животное. Мы же говорим: человек разумное животное. Таким образом, животное лечит животное. Значит, животное лечит само себя. Не кажется ли вам это бессмысленным?
21. Собрание неинтересных людей
Является ли рассуждение, что неинтересных людей нет, парадоксальным?
Допустим, что, вопреки общему убеждению, неинтересные люди все-таки есть. Соберем их мысленно вместе и выберем из них самого маленького по росту, или самого большого по массе, или какого-то другого «самого». На этого человека интересно было бы посмотреть, так что мы напрасно включили его в число «неинтересных». Исключив его, мы опять найдем среди оставшихся «самого» в том же самом смысле и т. д. И все это до тех пор, пока не останется только один человек, которого не с кем будет уже сравнивать. Но, оказывается, этим он как раз и интересен! В итоге мы приходим к выводу, что неинтересных людей нет. А началось рассуждение с того, что такие люди существуют.
Можно, в частности, попробовать найти среди неинтересных людей «самого неинтересного из всех неинтересных». Этим он будет, без сомнения, интересен, и его придется исключить из числа «неинтересных людей». Среди оставшихся опять-таки найдется наименее интересный и т. д.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
